知乎上经常有人扯“三观极正”、“道德底线”之类的词。
人类有些道德规范千年不变，譬如说刑法里的重罪，如抢劫、谋杀，大家公认不要干。譬如说虽然没有写进刑法，但大家公认必定、一定、肯定不能干的乱伦（嫖娼犯法、乱伦不犯法，但是后者在道德上的罪比前者重无数倍）
人类有些道德规范在千年之内是变动了的。有的是小变化，譬如说“孝”，孝的大原则没变，但是细节变了。有的是大变化，譬如说对待婚前恋爱及性行为的态度。
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其实只有千年不变的道德规范才是底线，可以不去思考就全盘接受。
千年内凡是变动过（小变动也算）的道德规范，你不应该不经思考就接受，而应该梳理为何变化。譬如说，我就给大家梳理过为何中国人从婚前不许上床变成可以上床，我给大家梳理过为何当下社会敢于对离异未育的女性的贬低比较公开而不大敢得罪未婚非处女。
根据哲学（伦理学）、中国社会史，把该梳理的梳理一遍，你对人性、社会的洞察就登堂入室了。
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傻子才不对当下的主流舆论做思辨。凡是千年内变过的道德规范，是不可以预先假设为神圣不可侵犯的，都要经过你自己的严格审视。
不是鼓动大家缺德，而是鼓动大家进入更高级的伦理的思辨。
人类有些道德规范千年不变，譬如说刑法里的重罪，如抢劫、谋杀，大家公认不要干。譬如说虽然没有写进刑法，但大家公认必定、一定、肯定不能干的乱伦（嫖娼犯法、乱伦不犯法，但是后者在道德上的罪比前者重无数倍）
人类有些道德规范在千年之内是变动了的。有的是小变化，譬如说“孝”，孝的大原则没变，但是细节变了。有的是大变化，譬如说对待婚前恋爱及性行为的态度。
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其实只有千年不变的道德规范才是底线，可以不去思考就全盘接受。
千年内凡是变动过（小变动也算）的道德规范，你不应该不经思考就接受，而应该梳理为何变化。譬如说，我就给大家梳理过为何中国人从婚前不许上床变成可以上床，我给大家梳理过为何当下社会敢于对离异未育的女性的贬低比较公开而不大敢得罪未婚非处女。
根据哲学（伦理学）、中国社会史，把该梳理的梳理一遍，你对人性、社会的洞察就登堂入室了。
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傻子才不对当下的主流舆论做思辨。凡是千年内变过的道德规范，是不可以预先假设为神圣不可侵犯的，都要经过你自己的严格审视。
不是鼓动大家缺德，而是鼓动大家进入更高级的伦理的思辨。