“内卷化”理论的提出与黄宗智、赵岗两位学者有关。
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这个问题又扯到我经常谈的父子、两性问题。
在“旧社会”欧洲，一家人生了好几个儿子以后，财产往往不均分，混得好的儿子就结婚，混得不好的儿子就单身绝后。欧洲是通过 “只有混得好的男人才能结婚”控制人口。
人的边际产出大于等于人的口粮。
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在“旧社会”中国，一家人生了好几个儿子后，财产均分，父母会督促自己的儿子们都结婚。每一个儿子的小家的生活水平被压到最低点。
人的平均产出等于口粮，边际产出小于口粮。多余的人口可能从事手工业补贴家用。
古代中国是通过“大洪水”（惨烈的内战，如太平天国起义）控制人口。
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中国的父母是“结婚狂”，自己结婚了不知足，还要让自己的每一名儿子都结婚。
直到我写这一则想法的今天，若一对中国父母有几个身心健康的儿子，其中一个儿子大龄不婚，社会就督促这对父母帮单身儿子结婚。
究竟何为「内卷化」？生活中或者历史上有什么通俗易懂的内卷化的例子？
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这个问题又扯到我经常谈的父子、两性问题。
在“旧社会”欧洲，一家人生了好几个儿子以后，财产往往不均分，混得好的儿子就结婚，混得不好的儿子就单身绝后。欧洲是通过 “只有混得好的男人才能结婚”控制人口。
人的边际产出大于等于人的口粮。
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在“旧社会”中国，一家人生了好几个儿子后，财产均分，父母会督促自己的儿子们都结婚。每一个儿子的小家的生活水平被压到最低点。
人的平均产出等于口粮，边际产出小于口粮。多余的人口可能从事手工业补贴家用。
古代中国是通过“大洪水”（惨烈的内战，如太平天国起义）控制人口。
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中国的父母是“结婚狂”，自己结婚了不知足，还要让自己的每一名儿子都结婚。
直到我写这一则想法的今天，若一对中国父母有几个身心健康的儿子，其中一个儿子大龄不婚，社会就督促这对父母帮单身儿子结婚。