根据“白茅根汤”的答案，女人重视男人的赚钱能力，男人重视女人的生育能力，都很现实。她的答案是与进化心理学机制比较吻合的。
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看了她的答案，我想起了一个很让人感慨的案例：
某女士难以生育，丈夫（独生子）、公公、婆婆都承诺不离不弃，没有生育也不抛弃女方，正常过日子。
后来居然生了孩子（不知道是自然生育还是医生采取了手段），女方本人以及女方的父母立即开始攻击男方及其父母没本事赚钱，而且是直接开骂。
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也就是说，男方家先展示出超越进化心理学机制的高尚情操，女方家却不肯超越。
反过来，也有女方先表现出超越进化心理学机制的高尚情操，后来男方家不肯超越。
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我的意思是，人生在法律不管辖的重大事情上显得格外有德，万一对方不感激、反咬一口，那就糟糕了。
譬如说，新中国很早期，有在农村的男士把读大学或招工的指标让给女友，女友明明是靠男友的牺牲才能进城，进城后过段时间就会换男友。
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人不是不可以格外有德，但是要注意防范。最低的防范措施，那也是要对方书面写一段感恩戴德、必当重报的话。如果对方连空头支票都不肯写，你真的不能太有德。
女人因为男人经济条件不好就选择离开，是否合乎当下的道德？
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看了她的答案，我想起了一个很让人感慨的案例：
某女士难以生育，丈夫（独生子）、公公、婆婆都承诺不离不弃，没有生育也不抛弃女方，正常过日子。
后来居然生了孩子（不知道是自然生育还是医生采取了手段），女方本人以及女方的父母立即开始攻击男方及其父母没本事赚钱，而且是直接开骂。
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也就是说，男方家先展示出超越进化心理学机制的高尚情操，女方家却不肯超越。
反过来，也有女方先表现出超越进化心理学机制的高尚情操，后来男方家不肯超越。
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我的意思是，人生在法律不管辖的重大事情上显得格外有德，万一对方不感激、反咬一口，那就糟糕了。
譬如说，新中国很早期，有在农村的男士把读大学或招工的指标让给女友，女友明明是靠男友的牺牲才能进城，进城后过段时间就会换男友。
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人不是不可以格外有德，但是要注意防范。最低的防范措施，那也是要对方书面写一段感恩戴德、必当重报的话。如果对方连空头支票都不肯写，你真的不能太有德。