在两性博弈中，成功属于更抱团、意见更一致的团体。
男士A相亲，他提出了针对女方的一项择偶条件，他发现女士甲吐槽该择偶条件，女士乙不吭声，女士丙企图论证该择偶条件很不合理。。。男士甲自然就会慌乱，下次不敢提。
男人B相亲，他被女士丁要求达成某一项条件。男士不服气拒绝了。他继续相亲，女士戊、已、庚都提到了某一项，他慌了，妥协了。
男士C在网络征婚启事中坦率地说自己脾气不好、性格很作。他发现无人搭理他，还有人吐槽他的脾气。他醒悟到脾气不好必须改。
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反观男性，意见高度不一致。
有的男性有很重的处女情结，有的男性确实没有，有的男性不但没有处女情结还持续输出文字痛斥处女情结。
有的男性嫌弃结婚成本高，有的男性欣然接受（啃老也接受），有的男性还主动输出文字论证女方经济要求之合理。
有的男性很厌恶脾气暴躁女，有的男性明知女方脾气暴躁还把她当个宝。女性在征婚启事中写自己脾气不好是征得到丈夫的。
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中国男性单一的性欲渠道和繁殖欲（或他们父母的繁殖欲）使得他们中产生出海量的“不团结的男人”，这使得男女博弈中男性节节败退。
田园女权最大的成功不是给男人洗脑，而是让女性抱团，抱团程度高了，男性就被迫妥协了，各种妥协。譬如说，老老一辈男士敢说对自己母亲出言不逊的妻子自己肯定不要，但是若一大半儿媳妇都对婆婆出言不逊呢，男士们不也得忍？知乎就有男士容忍自己的女友（或老婆）羞辱自己的父母，抱团的力量是巨大的。
男士A相亲，他提出了针对女方的一项择偶条件，他发现女士甲吐槽该择偶条件，女士乙不吭声，女士丙企图论证该择偶条件很不合理。。。男士甲自然就会慌乱，下次不敢提。
男人B相亲，他被女士丁要求达成某一项条件。男士不服气拒绝了。他继续相亲，女士戊、已、庚都提到了某一项，他慌了，妥协了。
男士C在网络征婚启事中坦率地说自己脾气不好、性格很作。他发现无人搭理他，还有人吐槽他的脾气。他醒悟到脾气不好必须改。
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反观男性，意见高度不一致。
有的男性有很重的处女情结，有的男性确实没有，有的男性不但没有处女情结还持续输出文字痛斥处女情结。
有的男性嫌弃结婚成本高，有的男性欣然接受（啃老也接受），有的男性还主动输出文字论证女方经济要求之合理。
有的男性很厌恶脾气暴躁女，有的男性明知女方脾气暴躁还把她当个宝。女性在征婚启事中写自己脾气不好是征得到丈夫的。
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中国男性单一的性欲渠道和繁殖欲（或他们父母的繁殖欲）使得他们中产生出海量的“不团结的男人”，这使得男女博弈中男性节节败退。
田园女权最大的成功不是给男人洗脑，而是让女性抱团，抱团程度高了，男性就被迫妥协了，各种妥协。譬如说，老老一辈男士敢说对自己母亲出言不逊的妻子自己肯定不要，但是若一大半儿媳妇都对婆婆出言不逊呢，男士们不也得忍？知乎就有男士容忍自己的女友（或老婆）羞辱自己的父母，抱团的力量是巨大的。