在中国，已经演变成了这样一种习惯：如果男方父母有钱但是不肯拿出很多给儿子儿媳，会被斥责的。
那么，这个斥责有没有道理呢？
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有一定阅历的中国人都知道，中国社会有一种讲道理的方式——别人都那样，你为什么不那样？譬如说，别人都结婚，你不结婚就有可能被训斥为啥别人结你不结。同理，一旦周围一大半男方父母舍得对新婚小两口搞大规模财产转移，不肯照做的男方的父母就会被斥责。
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我再举一个例子，在五十年前的农村，如果处男要求娶处女，媒人觉得天经地义。因为大家基本都没有婚前性，有婚前性的就是渣。今天就不同，今天农村男相亲有很强的处女情结，媒人会觉得小伙子不懂事、莫名其妙、脑子不清楚形势。。。。。。。
中国人（尤其是文化水平一般般的国人）的道德其实是从众。
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也就是说，在两性博弈中，更抱团摆烂和更抱团提要求的群体总能赢。逻辑很简单，抱团会形成人数优势，人数优势在中国会形成新的道德，思辨性不强的异性即便吃亏会服从这个新道德。譬如说，在结婚成本（相对于收入而言）很高的中国，很多男性（注意哟，是男性）觉得自己父母舍不得拿大钱出来就是不懂事、没道德、三观歪。
再说一次，抱团形成人数优势，人数优势形成新道德。不抱团的群体只要“三观正”，这个群体就吃亏了，因为这个所谓的很正的三观反映的是抱团一方的利益。但是，吃亏的一方还沾沾自喜觉得自己和自己爸妈“三观正”。
那些未婚先孕的姑娘，后来怎么样了?
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那么，这个斥责有没有道理呢？
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有一定阅历的中国人都知道，中国社会有一种讲道理的方式——别人都那样，你为什么不那样？譬如说，别人都结婚，你不结婚就有可能被训斥为啥别人结你不结。同理，一旦周围一大半男方父母舍得对新婚小两口搞大规模财产转移，不肯照做的男方的父母就会被斥责。
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我再举一个例子，在五十年前的农村，如果处男要求娶处女，媒人觉得天经地义。因为大家基本都没有婚前性，有婚前性的就是渣。今天就不同，今天农村男相亲有很强的处女情结，媒人会觉得小伙子不懂事、莫名其妙、脑子不清楚形势。。。。。。。
中国人（尤其是文化水平一般般的国人）的道德其实是从众。
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也就是说，在两性博弈中，更抱团摆烂和更抱团提要求的群体总能赢。逻辑很简单，抱团会形成人数优势，人数优势在中国会形成新的道德，思辨性不强的异性即便吃亏会服从这个新道德。譬如说，在结婚成本（相对于收入而言）很高的中国，很多男性（注意哟，是男性）觉得自己父母舍不得拿大钱出来就是不懂事、没道德、三观歪。
再说一次，抱团形成人数优势，人数优势形成新道德。不抱团的群体只要“三观正”，这个群体就吃亏了，因为这个所谓的很正的三观反映的是抱团一方的利益。但是，吃亏的一方还沾沾自喜觉得自己和自己爸妈“三观正”。