@自由的喵: 欲望的演化多少有点社达的味道。 但也解释了一些事情，某些东西的根源是来自基因的。 但我认为这些问题基因的影响最多可能也就是30％，剩下的是人能控制的。 两性因此在相亲与婚姻中进化出来两种策略，其载体是文化，不是基因。 文化意味着比如戏剧一点，一个人一天之内在阿富汗，在马来西亚，在中国，在美国，对于相同的事物可能是完全不同的看法。 因此基因能解释一些问题，但不是借口。 —————————————— 这种论调我早就回应过了而且回应多次了，今天再回应一次，希望大家别装糊涂： 如果一个社会通过文化灌输（思想钢印）的力量使得男性的行为模式离进化心理学的描述比较远，那么同样力道的文化灌输（思想钢印）也应该使得该社会的女性的行为模式离进化心理学的描述比较远。 说白了就是以进化心理学为基准，大家一起俗也行，大家一起雅也可以，公平就好！ —————————————— 不知道“自由的喵”看明白了么？看不明白我还可以努力讲得更通俗易懂。
对于理解人类择偶的进化心理学，另一种障碍来自意识形态。从斯宾塞的社会达尔文主义理论开始，生物学理论有时被用作政治目的——使压迫正当化。
类似地，男性的性嫉妒，部分是作为一种保护男性父权确定性的适应机制而进化出来的。但是，由于伴随着亲密关系暴力、虐妻和杀妻，它对世界范围的女性都造成了伤害。
即使男性的性嫉妒有其进化根源，也并不意味着我们要被动地接受它及其危险的表现形式。
以上话语都截取自《欲望的演化》。
就是这样一本足够理性、正常且明确的反对男权主义的进化心理学图书，竟然被视为男权圣经。
这只能反映出两点，一是猎人读不懂这本书，二是猎粉不会读这本书。
类似地，男性的性嫉妒，部分是作为一种保护男性父权确定性的适应机制而进化出来的。但是，由于伴随着亲密关系暴力、虐妻和杀妻，它对世界范围的女性都造成了伤害。
即使男性的性嫉妒有其进化根源，也并不意味着我们要被动地接受它及其危险的表现形式。
以上话语都截取自《欲望的演化》。
就是这样一本足够理性、正常且明确的反对男权主义的进化心理学图书，竟然被视为男权圣经。
这只能反映出两点，一是猎人读不懂这本书，二是猎粉不会读这本书。