假设有人去买即时开奖的彩票，他找到一个店家，向他支付一千一百元钱，一个小时后出结果。百分之七十的可能是从店家那里拿回一千元。百分之十的可能是拿回一千五百元，百分之十的可能是拿回五百元。百分之五的可能拿回两千元，百分之五的可能拿回零元。
整个过程中，无论结果如何，双方可以有小小的不愉悦，但不要争吵。如果赢了就开心输了就骂人，那就玩不下去了。
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一百对普通颜值普通家境普通能力的夫妇结婚了。百分之七十的丈夫一辈子基本没啥进步。百分之十的丈夫小幅度进步、百分之十的丈夫小幅度退步。百分之五的丈夫大幅度进步、上升一个阶层，百分之五的丈夫大幅度退步、下跌一个阶层。
如果舆论对上面百分之五的命好的丈夫说混好了不能抛弃婚姻不能出轨不能对另一半态度不好。与之对称，舆论也要对上面百分之五的命不好的丈夫的妻子说不能抛弃婚姻不能出轨不能对另一半态度不好。
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国男要密切注意道德驯化的对称性，如果舆论告诫丈夫混好了之后对妻子的态度不要变化，舆论必须也告诫妻子对待混差的丈夫态度不要变化。
如果道德驯化不对称，那就是丈夫混差了在家被骂得满头包，丈夫混好了不可以严厉指控妻子的颜值或者厨艺配不上当下的自己。
整个过程中，无论结果如何，双方可以有小小的不愉悦，但不要争吵。如果赢了就开心输了就骂人，那就玩不下去了。
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一百对普通颜值普通家境普通能力的夫妇结婚了。百分之七十的丈夫一辈子基本没啥进步。百分之十的丈夫小幅度进步、百分之十的丈夫小幅度退步。百分之五的丈夫大幅度进步、上升一个阶层，百分之五的丈夫大幅度退步、下跌一个阶层。
如果舆论对上面百分之五的命好的丈夫说混好了不能抛弃婚姻不能出轨不能对另一半态度不好。与之对称，舆论也要对上面百分之五的命不好的丈夫的妻子说不能抛弃婚姻不能出轨不能对另一半态度不好。
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国男要密切注意道德驯化的对称性，如果舆论告诫丈夫混好了之后对妻子的态度不要变化，舆论必须也告诫妻子对待混差的丈夫态度不要变化。
如果道德驯化不对称，那就是丈夫混差了在家被骂得满头包，丈夫混好了不可以严厉指控妻子的颜值或者厨艺配不上当下的自己。