有的朋友非常不喜欢我在一个“度”字上做文章，觉得我总是隐藏自己的真实立场，靠语言文字的辩论术去玩弄大家。
但我恰恰是希望大家学习我这一点的，狠抓一个“度”字，拒绝二极管思维。
其实黑格尔的这一个东西已经反映在马哲中了，中国受教育的人都学过一点。但我估计很多人都以“政治课随便背一下就完事了”的心态糊弄过去了。
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当你捉摸不透这一点，就会陷入：一时激动反驳城市猎人——被城市猎人反将一军的窘境。当你跟我一起凡事琢磨一个”度“字，那我恭喜你摆脱二极管思维了。
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我可是大力向我的受众推荐过劝退学大佬的人，我还写过自由民主制度的弊端（是不是很像兔友）。。。。。。这不是立场反复多变，这是一个“度”的问题。因为劝退学有道理，但是又不适用所有人。因为自由民主有弊端，但是非自由民主制度也有弊端。
拜托关注我的朋友——学点哲学，复杂起来，不要简单化。
但我恰恰是希望大家学习我这一点的，狠抓一个“度”字，拒绝二极管思维。
其实黑格尔的这一个东西已经反映在马哲中了，中国受教育的人都学过一点。但我估计很多人都以“政治课随便背一下就完事了”的心态糊弄过去了。
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当你捉摸不透这一点，就会陷入：一时激动反驳城市猎人——被城市猎人反将一军的窘境。当你跟我一起凡事琢磨一个”度“字，那我恭喜你摆脱二极管思维了。
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我可是大力向我的受众推荐过劝退学大佬的人，我还写过自由民主制度的弊端（是不是很像兔友）。。。。。。这不是立场反复多变，这是一个“度”的问题。因为劝退学有道理，但是又不适用所有人。因为自由民主有弊端，但是非自由民主制度也有弊端。
拜托关注我的朋友——学点哲学，复杂起来，不要简单化。