这个提问下面大多数答案的路子跟我之前那篇谈苦的分类的文章差不多，也就是强调如果苦是特定时代、地域造成的，就要呐喊。
我换个角度谈精神内耗。一般来说，笃信玄学的人精神内耗会轻一些，很信“主观能动性”、“命运岔路口”的人精神内耗会重很多。也就是说，只要你开始想“如果我当初更努力一些”、“如果我当时更小心一些”、“如果我当初谈个恋爱”。。。。。。你的精神内耗就开始了。同理，如果你看着你的儿子，你开始相信学区房会改变你儿子的学习运，而你的经济实力不够，你的精神内耗也开始了。
当然，玄学不是科学，很多人不信。其实科学里边也有很多内容告诉你主观能动性的地位没那么厉害。譬如说学区房，教育经济学学者与心理学学者眼中的学区房的重要性远低于大众眼里的学区房的重要性。
总而言之，只要你满脑子“如果我选择题做的不一样，就会有截然不同的人生”，你就开始精神内耗了。
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不放弃对不公不义的呐喊，但要充分认识到两点：1、呐喊的见效是一个缓慢的过程。2、再好的国家还是有活得很苦的人。
所以，不妨学玄学。不信玄学可以学一点教育经济学的内容。都可以让你刻骨铭心认识到大众过度高估了人生关口做选择题的重要性。万般皆是命、半点不由人！
为什么这么多人反驳二舅治不好精神内耗？那什么能治好呢？
我换个角度谈精神内耗。一般来说，笃信玄学的人精神内耗会轻一些，很信“主观能动性”、“命运岔路口”的人精神内耗会重很多。也就是说，只要你开始想“如果我当初更努力一些”、“如果我当时更小心一些”、“如果我当初谈个恋爱”。。。。。。你的精神内耗就开始了。同理，如果你看着你的儿子，你开始相信学区房会改变你儿子的学习运，而你的经济实力不够，你的精神内耗也开始了。
当然，玄学不是科学，很多人不信。其实科学里边也有很多内容告诉你主观能动性的地位没那么厉害。譬如说学区房，教育经济学学者与心理学学者眼中的学区房的重要性远低于大众眼里的学区房的重要性。
总而言之，只要你满脑子“如果我选择题做的不一样，就会有截然不同的人生”，你就开始精神内耗了。
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不放弃对不公不义的呐喊，但要充分认识到两点：1、呐喊的见效是一个缓慢的过程。2、再好的国家还是有活得很苦的人。
所以，不妨学玄学。不信玄学可以学一点教育经济学的内容。都可以让你刻骨铭心认识到大众过度高估了人生关口做选择题的重要性。万般皆是命、半点不由人！
为什么这么多人反驳二舅治不好精神内耗？那什么能治好呢？