我来提供一个最轻级别祸害程度的标准，如果父母干预子女的程度比我这个轻，就不叫祸害。如果干预程度达到了，父母就初步迈进了“祸害”的门槛。
当父母的见识、境界已经低于子女的时候，但是父母没有认识到这一点而且依然企图干预子女人生重大选择的时候，就开始祸害了。在家庭领域，我不是一个民主拥护者，而是一个开明专制的拥护者，但是开明专制是建立在专制者的见识甩出一般民众几条街的基础上，而且既然是开明专制，专制者是不害怕与一般老百姓辩论辩论的，而且可以辩论赢。（请参见李光耀的言行）
举个例子，假设子女高考要填写志愿，父母有本事极为精准的分析出子女相对于其他人的长处与短板、大学各专业对人的能力要求、就业形势，以分析而不是命令的口吻告诉子女很多他不了解的情况，你说子女听不听呢？我觉得听的概率比较大。再比如说，子女在社会闯荡多年却没有结婚对象，父母又一次很精准的了解子女的需求，一开口就说出了子女内心里长期渴望得到的异性类型，然后有能力为子女物色到比他过去谈恋爱遇到的更契合的人，我就不信这个子女相亲后很反感父母。。。。。
相对英美人民而言，中国人对专制不那么反感，中国人对那种视野开阔、能力强、道德好的专制者崇拜着呢！中国人厌恶得更多的是专制者明明很不牛逼还赖在那个位置上。父母也是如此，当自己那点可怜的见识、本事没有甩开子女一条街的时候，就要开始学会闭嘴了。很可惜，人往往是优秀到超过了一个门槛之后，才会在遇到更有见识的人的时候能够较快体会到自己不如对方。低于这个门槛的人遇到比他更优秀的人他会很迟钝的不能迅速认知到。这些很差的人遇到子女的时候自信心尤其爆棚！
我奉劝天下父母克制自己的干涉欲望。如果实在克制不住指导兼干涉的欲望，你想在哪个领域干涉子女就要保证自己在该领域的见识或能力超出子女一大截。
南怀瑾说：人有三个基本错误是不能犯的，一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。做父母的人，仔细咀嚼咀嚼南怀瑾的这句话吧！
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我给父母的祸害分个类（由轻到重）
一、动机良好、脾气良好、无心理疾病，见识低下又喜欢凡事干预（温和的干预）。
二、动机良好、脾气不好、无严重心理疾病，见识低下又喜欢凡事干预（暴躁的干预）
三、除了给物质，其他的层面一律放任不管
四、动机好坏参半、有一点心理问题，蓄意折磨子女与为了子女好同时体现在这种父母身上
五、生而不养
六、动机很坏，折磨子女，但是构不成刑事犯罪。
七、对子女极端邪恶，构成道德与法律上的重罪。