有大量的人疾呼性自由是私人领域的事情，与道德无关，呼吁广大民众不要给性开放的人贴上负面的标签。
但是，这些疾呼的人回避的问题是——性观点/经历相对前卫的撒谎的几率是不是高一些甚至高很多。虽然没有严谨的社会调查证明性观点/经历相对前卫的人撒谎的几率更高，但是大家凭借自己的生活常识也知道应该是如此。
假设性观点/经历相对前卫的人对于关键利益人撒谎的几率确实高很多，这群人在道德上犯错的几率还是更高。
换言之，如果考虑到性开放以及衍生问题（衍生问题就是撒谎），那么性开放的那群人也许在道德上不像某些人说声称的在道德上是中性的。
也就是说，如果有人硬要说行为A本身在道德上没有问题。我要说行为B在道德上有问题，而行为A恰恰很容易导致更多的行为B，所以做了行为A的那群人还是有些问题。
提供两个个例供参考。
我娘：
a.她作为吃瓜群众是直接主动和那位男士的堂客们说了。男主是我爹同学，有社交来往的那种同学+朋友，我娘和女主只是因为丈夫是朋友的这种往来模式。好多吃瓜群众都知道，那阿姨不知道，我娘从知道那事冲动地想马上说到冷静了几天后还是选择告诉了那阿姨。
后来，男女主家庭大战，男主责怪我娘说了大实话并且电话我爹告我娘状，还和我娘冷战一段时间，后来男主又和我娘说话了。男女主没离婚，男主继续养各种三。
b.她作为吃瓜群众，像很多其他的吃瓜群众一样，没主动和女主说，当然女主也没找我娘问。男主是同行。
c.她作为吃瓜群众，像很多其他的吃瓜群众一样，没主动和女主说，女主也没找我娘问过。
男主是客户。
她说，这不关道不道德的事，在她的认知里，这肯定是不可以的（背景：爹妈自由恋爱，初恋，双方家庭不同意结婚，最后结婚了，同过甘，苦。现在还在一起，处于婚姻状态中。）但是在社会中各种各样的人都有，各种价值观也有。她的认知是那样并不表示一定能按认知行事，不按认知行事，实际上的行为就是和认知不符，那么在别人看来，你的行为是那样子，你的真实想法如何并不重要，论迹不论心，人们只能从你的行为来倒推你的想法可能是什么。而你的角度，是你的想法推动你的行为，你的行为与你想法不符，不管再怎么给自己找借口，你这都是对你对立想法的一种妥协，你的行为实实在在在他人眼中，就是你对立想法的具体表现。
而按我的想法，a类慢慢远离这样子的朋友就好，b类可以暗挫挫地告诉女主，毕竟理念不同甚至是对立的同行是冤家，c类富贵人家，常态，很大可能女主自己已知。但是a.b我娘的想法却是相反，a类是属于朋友圈，必须要表态，友直友谅，近朱赤近墨黑，也重申自己家庭原则。女主为人很好，而我们能做的很少，只是让女主知道有这么回事，具体要怎么做靠女主自己。
以上实例，怎么想很重要，怎么做也很重要。在社会大环境下，道德在很多时候只能推动你自己的行为，而就是这些行为，也受到所处的社会环境的影响。不同情况下，妈妈的认知不变，但是她的具体行为有变化，而b.c类推出的观点并不是她自认的真实观点。在我看来有些明显的矛盾的地方，她自己不认为这是矛盾，归究为“复杂”。
一一一一一一一一一一一以下，个人观点，无实例，只是理论上的。
1.性自由如果自由到了向核心利益相关人撒谎，是否道德？
具体到个人相处的时候，不会讨论性自由和道德的事，这两者并不相关。
而某个社会甚至是人类世界中的性自由之类的，撒谎或者隐瞒很常见，只要贫富贵贱阶级这些还存在，性一定仍然会是作为一种资源存在，资源就一定还会是作为控制的手段存在，所以社会群体内的主流观念个人根本就无法定义或者更改。如果要是以多数人实际遵守的规则作为道德的判准，向对象坦诚才是不道德的事。所以性自由，撒谎，道德什么的，普适性暂时无意义，个体性如上，不相关不讨论。
当然如果是交往对象的话，性观念必须要讨论，他（她）可以说，你也可以自己看。
a.如果不是相关双方，只是作为吃瓜群众的话，多数情况下不需要我的态度。特别情况下，当事情被吃瓜群众知道了的时候，不是判断道不道德的时候了，是接下来怎么办的时候。
b.如果是相关方，不会用道德和他讨论。既然是撒谎，谎言拆穿了的时候，也是要想怎么办的时候。（另外：能光明正大地说话时，却选择撒谎，这本身就能说明其中必有矛盾，大概也能反映出题主自身的观点？）
2.……请问，乙男士若隐瞒自己的性经历、性观点，装出一副保守的样子迎合甲女士，这是否属于人类正常的性自由？
在我这不属于。
3.性自由是否包括向恋人、配偶隐瞒性经历、性观念的权力？
在我这不包括，性自由不是这么定义的。过往经历我觉得有必要说的，他认为有必要知道的，都会坦诚相告。同时也希望他坦诚，这个都没办法的话，婚姻的前提与基础就不存在。
社会的主流观念如何，作为一个小民真的做不了什么构建整体文化的大事。这种标准性的定义之类的，其实也没什么意义。如果靠一些这样的问答推出普适性的判准，难度很高。
大多数时候，个体的标准总是略有差异，所以加一段尾巴讨论些具体方法，仅表示个人观点，请慎选。
如果你是一位持性保守态度的可人儿，你担忧对方可能实际自己持性宽松的态度，但假装自己持性保守的态度，来实现一些必须要靠假装才能实现的一些事物，而这些事物可能于你身心会造成伤害。
所以，需要判别，怎么判别是关键。
1.你自己是性保守的态度你知道，但对方是不是真的性保守？你不知道。
对于性观念，只有保守和宽松两种选择，保守的是个什么样子你知道，但是宽松是什么样呢？有清晰的想法吗？
性宽松的观念大概只有那么几种（具体行为几乎都是这几种观念指导下来的），在之前有回答过，依据看过的一些社会学资料归纳的，稍后放链接（着急的请先搜我关于越轨还是婚外情那里的回答或者自行搜索社会学关于此类现象的研究）。
以上了解性保守和宽松是什么样了。
2.那么，在相处中多少可以感觉出来。当然会有特别情况，我们这样单纯的人可能在很长一段时间内都看不出来，或者加上对方特意假装，如题中描述举的例子。更是难上加难看不出来。
如果双方社会差距并不太大的时候，就借助一些社会力量吧，熟人圈朋友圈同事圈等等…但也有这样的状况，现在流动性太高，所以可能两人没一点儿交集，可以借助科技的力量。
如果双方社会差距很大，比如地沟油和特供的差距，对方还来假装，那还真是…给脸了（虽然可能并不让人舒服）。如果这样的情况，想不想分开可能就不一定是你一方能说了算的事情了。
3.以上都是在考虑要不要成为伴侣前，如果已经在一起了才发现，没结婚没有娃就及时止损，最快挥一挥衣袖就能走。但结婚了或者有娃了，需要考虑的东西更多，容不得冲动决定，一定先冷静下来，再慎重选择。那时候也是具体问题具体分析没什么说的了，但专业的婚姻律师一定不能少。
也许我说不清楚更清晰明确的东西来，但题主开始想这事了希望能认真想好。找个伴是一起携手共进相互扶持的，不是用来内耗的，即使是很多自己做不到守诺去越轨的人，大多也希望另一半要守诺别越轨，虽然这很双标。
最后，祝福。
问题很有意义，可惜表观点的人少。
不包括，婚姻关系作为两个人之间的法律关系，在某一方面就已经可以视为你自愿放弃与他人交配的权利
不包括，首先诚实无论在何种情况中，都是在相对意义下比撒谎更优越的道德选择，更不要说涉及婚恋和核心利益当事人这种重大问题。但是，不表态不欺骗的沉默是属于道德中立范畴，尤其是在现实情况中，大多数人所需要遵守的现实主义的道德规范下无可批评。我个人是对于对象所有问题诚实直白的回答，没有问过的则不表态以保护自己。