最近正在翻阅劳思光先生的《新编中国哲学史》，这是一部个性十分鲜明的著作。劳先生特别强调人（在德性上的）主观能动性，突出《论语》、《孟子》两本书的地位。他并不强调儒家“形而上”的东西，劳先生的这部哲学史也许是《周易》地位最低的中国哲学史。作为“义理”一面的周易他都没有推崇，作为“占卜”一面的周易他就更不会赞扬了。至于汉儒热衷的什么“天人感应”、“阴阳五行”那就是被他贬低的对象。
有趣的是，在金观涛、刘青峰夫妇写的《纪念劳思光》一文中提到，劳思光先生在1988年夏天给金观涛先生算命，得出的结论是金观涛先生会长期流亡，金、刘夫妇当然是不肯相信。后来的历史大家都知道了，果然有一批知识分子流亡了，其中就包括金、刘夫妇。
懂玄学但是极力淡化玄学的重要性，甚至公开贬低它，这在儒家知识分子里其实是一个并不罕见的现象。在他们看来，既然人生的终极意义是德性、节操，那么有没有钱、姻缘好不好，就变成次要问题了。只有我等俗人，才被物欲、情感支配一生。
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劳先生有很多观点我并不赞同，应该说我之前在知乎发表的很多观点简直是与他的观点截然对立，以后有机会我会专门写一篇文章评论劳先生的道德伦理观的。
但是，《新编中国哲学史》这部书写得清晰明白、很有启发性，如果一个人一辈子只看一部中国哲学史，那就是它了。